The way we were

¡Hay que ver. con lo moninos que son los chimpancés! Están documentadas las guerras entre amplios grupos de chimpancés por causa del territorio, pero hasta ahora no había visto nunca a un chimpancé en acción. Aunque en este caso sea por otro motivo.

Pues a mi me han fastidiado dos cosas: - El hincapié en que tenían alimentación asegurada con toda la fruta que había, y que lo de comer carne de mono era por variar. (o sea, por vicio). - El énfasis en el hecho de que Frodo no diera una parte del botín a su pobrecita madre, tan viejecita ella, y se llevara su presa para comérsela él solo. ¡Hasta en los documentales de la BBC se ha instalado la ñoñería imperante!

Bueno, eso último del no reparto me ha extrañado. Creo que Frodo es un bicho raro. Fue Jane Godall la que descubrió la afición a la caza de los chimpas. Pero según ella y sus continuadores en Gombe, lo clásico (y especial) es que comparten la presa con los colegas. Eso sí, repartiendo según el grado de amistad. Y parece lógico, porque normalmente cazan colectivamente, estilo perro. Sin reparto no habría ayuda. Ya digo, ese Frodo debe ser un friki, o por ahí.

Ah, y lo de "por variar" mejor achacarlo a la estulticia progre del periodista. Nosotros también podemos sobrevivir mal que bien sin carne, pero nos abalanzaríamos sobre cualquier oportunidad que hubiera para evitarlo. El gusto no es un "capricho", ni nos gustan las cosas por casualidad.. Lo mismo que no nos gusta follar para que la existencia resulte más entretenida, sino por motivos muy importantes para los genes que nos han creado.

Puntualizando: - Los animales en general, a partir del momento en que son adultos no tienen madre. Ni los padres tienen hijos ni hijas. Las madres animales, cuando sus hijos dejan de depender de ellas (bien pronto, por cierto), ya no son madres de esos animales aunque los hubieran parido. El que haya tenido una perra con una camada de cachorros. O un gallinero. O haya criado toros bravos, o caballos, sabe bien de lo que hablo. - En los grupos de animales gregarios, manda el jefe (macho alfa), que es el que se ocupa de cazar para el grupo del que es responsable además de jefe. Hasta que otro macho, le gana en una pelea, o demuestra ser mejor cazador. En ese momento, el nuevo se lleva a las hembras que le apetezcan detrás, y se convierte en jefe de otro grupo. - Así que, el pobre Frodo, que está jugándose su futuro como jefe, es lógico que quiera demostrar que la caza es suya, no del jefe a cuyas órdenes estuviera hasta ese momento. - Y me sigue pareciendo una ñoñería hipócrita el hecho de que el locutor de la BBC, en vez de tratar a los chimpancés como lo que son, les aplique los criterios de la "moralidad cristiana", y les eche en cara que maten sin verdadera necesidad, y que no repartan lo que hayan cazado con las hembras demasiado viejas para darles hijos o poder. Aunque en un pasado del que no tuvieran ya memoria, esas hembras hubieran sido sus madres.

Esto que sigue a la que te he puesto es interesante: To try to solve the binge question my colleagues and I examined the database of hunts recorded over the past decade to see what social or environmental factors coincided with hunting binges. Knowing that hunting was seasonal helped, in that I expected binges to occur mainly in the dry season, and this proved to be the case. But other interesting correlations leapt out as well. Periods of intense hunting tended to be times when the size of chimpanzee foraging parties was very large; this corresponded to the direct relationship between party size and both hunting frequency and success rate. Additionally, hunting binges occurred especially when there were females chimpanzees with sexual swellings (the large pink anogenital swellings that females exhibit during their periods of sexual receptivity, or estrus) travelling with the hunting party. When one or more swollen females was present, the odds of a hunt occurring were substantially greater, independent of other factors (Stanford et al. 1994b, 1998a). This co-occurrence of party size, presence of swollen females and hunting frequency led me to ask the basic question, "why do chimpanzees hunt ?" Why Do Chimpanzees Hunt ? Among the great apes (the gorilla,the orangutan,the bonobo, and the chimpanzee) and ourselves, only humans and chimpanzees hunt and eat meat on a frequent basis. Since neither humans or chimpanzees are truly carnivorous - most traditional human societies eat a diet made up mostly of plant foods - we are considered omnivores. The important decisions about what to eat and when to eat it should therefore be based on the nutritional costs and benefits of obtaining that food compared to the essential nutrients that the food provides. However, as I discussed above, there are social influences such as party size and composition that seem to play an important in meditating hunting behavior as well. Understanding when and why chimpanzees should choose to undertake a hunt of colobus monkeys rather than simply continue to forage for fruits and leaves, even though the hunt involves risk of injury from colobus canine teeth and a substantial risk of failure to catch anything, has been a major goal of my research (see also Stanford 1998b, 1999). In his study of Gombe chimpanzee predatory behavior in the 1960's, Geza Teleki considered hunting to have a strong social basis (Teleki 1973). Some early researchers had said that hunting by chimpanzees might be a form of social display, in which a male chimp tries to show his prowess to other members of the community (Kortlandt 1972). In the 1970's, Richard Wrangham conducted the first systematic study of chimpanzee behavioral ecology at Gombe and concluded that predation by chimps was nutritionally based, but that some aspects of the behavior were not well explained by nutritional needs alone (Wrangham 1975). Toshisada Nishida and his colleagues in the Mahale Mountains chimpanzee research project reported that the alpha there, Ntilogi, used captured meat as a political tool to withhold from rivals and dole out to allies (Nishida et al. 1991). And William McGrew (1992) has shown that those female Gombe chimps who receive generous shares of meat after a kill have more surviving offspring, indicating a reproductive benefit tied to meat-eating. My own preconception was that hunting must be nutritionally based. After all, meat from monkeys and other prey would be a package of protein, fat and calories hard to equal from any plant food. I therefore examined the relationship between the odds of success and the amount of meat available with different numbers of hunters in relation to each hunter's expected payoff in meat obtained. That is, when is the time, energy and risk (the costs) involved in hunting worth the potential benefits, and therefore when should a chimp decide to join or not join a hunting party? And how does it compare to the costs and benefits of foraging for plant foods ? These analyses are still underway because of the difficulty in learning the nutritional components of the many plant foods in the chimps' diverse diet , but the preliminary results have been surprising. I expected that as the number of hunters increased, the amount of meat available for each hunter would also increase. This would have explained the social nature of hunting by Gombe chimpanzees. If the amount of meat available per hunter declined with increasing hunting party size (because each hunter got smaller portions as party size increased), then it would be a better investment of time and energy to hunt alone rather than join a party. The hunting success rates of lone hunters is only about 30 %, while that of parties with 10 or more hunters is nearly 100 %. As it turned out, there was no relationship, either positive or negative, between the number of hunters and the amount of meat available per capita. This may be because even though the likelihood of success increases with more hunters in the party, the most frequently caught prey animal is a one kilogram baby colobus monkey. Whether shared among 4 hunters or 14, such a small package of meat does not provide anyone with much food.

Plazaeme Todo esto está muy bien Pero: ¿ Te parece por ello justificada la crítica del locutor que se ve que le escandaliza lo de que cacen sin verdadera necesidad, y que Frodo no reparta con la vieja hembra? ( hembra, que por lo flaca y tiñosa que se la ve, no puede tener mucho status en el grupo)? Ese es el quid del asunto . Eso es lo que a mí me ha molestado. Ese aplicarles la moral verde-cristiana a los chimpancés, por parte del tío de la BBC.

Aquí hay más sobre el reparto de carne. Es un vídeo mucho mejor: http://www.veoh.com/browse/videos/category/educational/watch/v62887225zgxcCte

Creo que los estudios sobre la sociedad de los chimpancés, son muy interesantes y variados. Tienen culturas según diferentes grupos. Por ejemplo la caza es mucho más frecuente en unos grupos que en otros Viejecita, las familias de chimpamcés tienen una relación muy estrecha durante toda la vida e incluso adultos los hijos con las madres y entre hermanos. Los bonobos tienen un caracter distinto y son mucho menos agresivos y utilizan mucho más los actos sexuales para, la integración social, sobre todo entre hembras. Estoy segura que os interesaría los primeros libros de "Frans de Waal"-- la política de los chimpancés-- y --la reconciliación-- En cuanto a la utilización de instrumentos, como veis al principio están partiendo nueces y tienen sus instrumentos piedras y troncos que guardan de una vez para otra. Lo mismo que la pesca de termitas con palitos.

Bueno, y mientras aquí os ocupaís de lo humanos que son los chimpancés hay que ver lo ocupados que están otros en demostrar lo macacos que somos los humanos... ver para no creer http://www.elmundo.es/elmundo/2010/08/08/internacional/1281253073.html Mundial de sauna, a 110 ºC, así que el de la foto está auténticamente escaldado, como cuando metes los tomates en agua hirviendo. ¿Se puede ser más brutos? :?