¿Una hipótesis absurda? Herejes en Al Andalus (III).
Octavio
¿Una hipótesis absurda? Herejes en Al Andalus
ANNO DOMINI DCCLLos cristianos Nestorianos , tras el Concilio de Efeso son obligados a abandonar el Imperio Romano y se refugian en el Imperio Persa Sasanida, que en tiempos de su mayor expansión se extendía desde Turquía y Sira a los confines de Persia pasando por Babilonia.
El imperio Sasanida desaparece ante las acometidas de los musulmanes, los nestorianos los reciben bien.
“La invasión musulmana del 637 fue una liberación para los cristianos de Persia, nestorianos desde el concilio de Seleucia-Ctesifonte, del 486. Los nestorianos, sirios de origen y de lengua, eran arameos. Tenían, por tanto, más puntos de contacto con los árabes semitas que con los iránicos que hablaban persa antiguo y practicaban como religión oficial el zoroastrismo. El monoteísmo árabe era también un punto de contacto con los nestorianos.”
Como cualquier minoría , las vicisitudes por las que pasan dependen de la postura que hacia ellos toma la mayoría, mientras que les son útiles y no suponen una amenaza ,los cristianos Nestorianos prosperan y ocupan puestos de relevancia,
“…debidos en gran parte a la diferencia de trato dado por los gobernadores árabes a los cristianos de sus respectivas regiones; pero se pudo llegar a una unidad más perfecta cuando el califato se trasladó de Medina a Damasco, y el katholikós tuvo acceso a la corte califal. Por su parte, la administración estatal exigió bien pronto la colaboración de los cristianos, más cultos e instruidos que los hijos del desierto. La corte se llenó de nestorianos: médicos, astrónomos, filósofos, especialmente durante los califatos de Al-Manzor y del famosísimo Harum al-Rasid.
Cuando la minoría crece demasiado en influencia , surgen los problemas.
Durante su reinado, Al-Mutawakkil se entrevistó con el famoso teólogo bizantino Cirilo, que llegó con la intención de reforzar los lazos diplomáticos entre el Imperio y el Califato, enviado por el emperador bizantino Miguel III.
Algunos grupos minoritarios, como los cristianos nestorianos y los judíos resultaron peor parados. En un decreto de 850 el califa mandó que los cristianos y otros ahl al-dhimma (أهل الذمة) vistiesen ropas de cierto color y llevasen ciertas marcas de identificación.
Huelga decir , con la historia reciente de Europa, lo que eso puede llegar a significar.
En el año 750 ocurre un suceso que trastoca toda esta historia y que podría rellenar ese hueco que el historiados Sánchez de Albornoz define como “ Un silencio de mas de seis siglos”, los Abatís derrotan a los Omeyas, y estos últimos buscan refugio en Al Andalus.
Cerrada la vía de Constantinopla, ( recordemos que los bizantinos consideraban herejes a los nestorianos), surgen aquí dos opciones que impulsaran a los nestorianos hacia la península ibérica..
La primera es que no resulta descabellado pensar algunos miembros de esta secta, sobre todo los mas próximos a los dirigentes Omeyas , se trasladaran con estos a Al Andalus en su huida.
Existe también una segunda, aún mas sugerente. Los nestorianos bajo Timoteo I , desarrollaron una muy intensa actividad misionera, llegando a China por Oriente.
“El apogeo de la influencia nestoriana tiene lugar bajo este último, gracias a una personalidad excepcional, el katholikós Timoteo 1 (780-823). Éste trasladó su sede a Bagdad, que desde el 762 era la nueva residencia califal, y supo manejar al califa, aunque tuvo que ceder a veces a sus caprichos para no perder su favor. Bajo Timoteo I, la iglesia nestoriana conoció una extraordinaria expansión misionera. Ya en épocas anteriores habían llegado hasta la India (v. MALABAR, IGLESIA), y hasta las más apartadas regiones de China. En 1625 fue casualmente descubierta en Si-gaan-fu una estela nestoriana erigida en 781”
A Oriente…¿pero por qué no a Occidente?
Timoteo I hace mención al descubrimiento de lo que se conoce como el “Documento de Damasco” que los expertos relacionan con los documentos descubiertos posteriormente en Qumrám , en el mar muerto.
Fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_del_Mar_Muerto
http://www.canalsocial.net/ger/ficha_GER.asp?id=8382&cat=historia
http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_abas%C3%AD
http://es.wikipedia.org/wiki/Al-Mutawakkil
ANNO DOMINI DCCCXIII
¿Hubo presencia nestoriana en Al Andalus?. En primer recordar la constante presencia Siria de todo lo especulado hasta ahora.
Segundo, indicar que en el 743 , en AL ANDALUS , se produce una revolución berebere que obliga los dirigentes musulmanes a pedir ayuda . En el ejercito que viene en socorro la vanguardia la forman…” unos 7.000 soldados de los “chunds” sirios, al mando Balch ibn Bishr al-Qushayrí, sobrino de Kultum.”.
Pero es que además , en España el nestorianismo se conoce como Adopcionismo.
El origen de este Hispanicus error, como se le llamó, es oscuro. El nestorianismo había sido decididamente una herejía oriental y sorprende ver un brote en la parte más alejada de la Iglesia occidental y tanto tiempo después de que la herejía paterna había sido ya enterrada en su país natal, aunque conviene notar que el adopcionismo comenzó en la parte de España donde el islamismo dominaba y donde la colonia nestoriana había encontrado refugio durante años La influencia combinada de Nestorianismo e Islamismo había sin duda adormecido el sentido católico de Elipando. …. Este rebrote de Nestorianismo levantó una tormenta de protestas entre los católicos, dirigidos por Beato, abad de Liébana y por Eterio, obispo de Osma. Para mantener su posición, Elipando logró atraerse a Félix de Urgel, conocido por su sapiencia y versatilidad de mente que entró sin pensárselo dos veces en la controversia, demostrando ser un fuerte aliado de Elipando
El adopcionismo fue condenado en el Concilio de Frankfurt del 794.
Ahora , ya estamos en Al ANDALUS, cualquier explicación se puede dar a la llegada de las reliquias a Galicia, ya sea por tierra o por mar, y cualquier explicación se puede dar a la aparición de la tumba del Santo, desde la propagandistica a la milagrosa.
Al ver las imágenes del video del Canal Odisea (especialmente a partir del minuto 39) se me ocurre la siguiente idea sobre el descubrimiento de la tumba… Compostela significa campo de la estrella, Campus Stella … según el video que adjunto como enlace, muchos de los sarcófagos hallados en un cementerio judío del siglo I (a partir del minuto 39) tienen tallada en piedra una estrella;, a la vista del sarcófago del mártir, su descubridor bien pudo designar el punto donde se encontraba “el campo (santo) de las estrellas”.
http://ec.aciprensa.com/wiki/Adopcionismo
http://www.ingenierosdelrey.com/guerras/reconquista/08_bereberes01.htm
http://el.tesorodeoviedo.es/index.php?title=Adopcionismo
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=tKnM0O6j7X0
¿ Una hipótesis absurd@? CONCLUSIÓN.
Ahora , Dan Brown. …vas y la cascas.
–
Original donde Octavio:
Las otras entradas de la serie: