Plazaeme preservado

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Bilbao se queda sin historia, si les dejamos a los nacionatas.

Yo creo que lo llevaba hacía tiempo en un runrún de la cabeza. Pero sin mirarlo. Y hoy, que he comido en esa calle, el runrún ha llegado a la conciencia, produciendo la pregunta impertinente. ¿Qué cojones hace el nombre de un don nadie nacionalista [–>], del siglo XX, entre los de Mazarredo [–>] y Henao [–>]?

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Quiero decir que la calle ya estaba ahí muchísimo antes de que naciera Don Nadie. Y que Don Nadie es literlamente nadie en la historia de Bilbao. Y en la historia en general. Y que para poner a Don Nadie, hay que quitar a quien estuviera antes. ¿A quién han quitado los paletos?

La villa se podría definir de muchas formas. Una de las de mayor justicia histórica podría ser: Infinita e inagotablemente sitiada por los carlistas; jamás conquistada por ellos. Cosa que conviene olvidar. Y nada mejor que quitar del nomenclátor municipal a quien fastidió a los carcas el segundo sitio de Bilbao [1836 –>]. Normalmente conocido como “el” sitio, aunque los intentos fueran aproximadamente infinitos (*). Espartero, nada menos. Que rompió el cerco en una esforzada batalla [–>] sobre  las defensas que tenían los carlistas en Luchana, lo que le valió el título de conde de Luchana. Luego tuvo muchos más, y más importantes [–>].

Parece obvio que los herederos de la carcunda no le van a poner a Don Nadie el nombre de una calle nueva, muy bonita, en las afueras, si se pueden quitar de encima un nombre que recuerda para siempre que la carlistada nunca se jamó una rosca en la ciudad. Pero no hay nada más divertido que joderles a estos inventores de tradiciones ancestrales, literalmente de hace dos días, con las palabras de la tradición y de la historia. Doy fe de que les da un síncope cada vez que les explico que no entiendo a la puta máquina de aparcar, si se dirige a mi en vascuence. Algunos de los controladores de esos artilugios miran por encima del hombro cuando se lo digo, como para comprobar si nos esta oyendo alguien. A otros les sale humo por las orejas. Pero no dicen nada, porque entender, entienden. Vaya, que lo entienden todito todo. Bien claro queda. Un hijoputa rebelde, con tanta cara como para decirlo por la calle.

Así que Espartero, y la historia de la Muy Noble Muy Leal e Invicta Villa de Bilbao, me van a servir para el mismo propósito. Trolear al nacionata. ¿Dónde está la calle Espartero? ¿Y por qué ya no está? ¿Quién era Don Nadie?

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Lo de invicta viene precisamente del conde de Luchana. Pero si los paletos borran las encerronas siempre fracasadas de los carcas, habrán borrado la parte tal vez más esencial de la historia de Bilbao. Claro que a cambio nos traen tradiciones que no se han visto nunca por estos lares, como el Olentzaro ese. Y los vasquitos y neskitas, que jamás se habían escapado del mercado de San Antón. Etc. No es más que otra forma de borrar la historia; inventarla.

Nota (*): El llamado en Bilbao “el sitio” se presta a confusión con la muy histórica Sociedad El Sitio [–>]. No se trata del mismo sitio, aunque sigue siendo de la carlistada. El de Espartero es el segundo sitio (1836 –>), de la primera guerra carlista. Lo de la Sociedad El Sitio viene del tercer sitio (1874 –>), igualmente infructuoso, durante la segunda guerra carlista. Por lo menos, al general Concha no le han quitado la calle. Todavía. ¿Calle Purkullu en el futuro? ¿Iberrinche? Pachindacari, ni de coña.

Nota 2. Ya que hablamos del Príncipe de Vergara, habría que plantearse la conveniencia de ciertos abrazos, tan buenistas. A ese en concreto le debemos la supervivencia de la Edad Media, hoy, en forma de fueros, o pufo vasco (© Mikel Buesa). Y a través de ese anacronismo, tenemos lo que los asesinos de hoy llaman “el conflcito”. Además de la disculpa para que los que quieren templar gaitas con los separatas catalanes, propongan singularidades (exclusivas para Cataluña). Que no es otra cosa que el rollo medieval también para ellos. Lo que bien pudiera ser la puntilla para España. Y es que hay abrazos y buenas intenciones que los carga el diablo.

Cuenta Maroto [–>]:

... pusieron luego sus armas en pabellones, se mezclaron libre y alegremente las tropas y quedó sellada la paz con el mayor contento y armonía... ¡Soldados nunca humillados ni vencidos, depusieron sus temibles armas ante las aras de la patria; cual tributo de paz olvidaron sus rencores y el abrazo de fraternidad sublimó tan heroica acción... tan español proceder!

Sí, puede que sea muy español eso de "sin vencedores ni vencidos". Ni idea. Pero también puede que acabe con España.

Añadido. A cuenta de los comentarios de Repbana, añado la comparación del escudo de Guipúzcoa, antes y después del borrado de la historia que llevan a cabo los nietos del transtornado Arana.

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Lo que no parece cambiar es el palo de la baraja: bastos. 😉

 


  • Jose Maria 2014-06-30 10:39:18
    Lo del escudo de Guipuzcoa lo habia contado yo alguna vez, pero yo pensaba que era porque las tropas que tomaron Pamplona en nombre de la Reina de Castilla Juana, eran guipuzcoanas, entre ellas estaba el que luego fue San Ignacio de Loyola. Por otra parte, en estos casos suelo contar que los que hicieron correr a los gudaris del PNV en la guerra incivil española, eran navarros y que entraron en Bilbao (entre ellos mi padre que estaba haciendo la mili en Pamplona y le toco la mala suerte) sin tirar practicamente ni un tiro. Todo esto ahora lo quieren tapar y esconder, porque lo que quieren es aparentar que Navarra y el PV siempre han sido una misma cosa. Los nacionalistas tienen que mentir y engañar con la historia, porque detras no tienen nada, solo mentiras y bazofias.
  • repbana 2014-06-29 08:41:33
    Hechos como el que se relata en este artículo no son ni mucho menos hechos aislados, sino que forman parte de un proceso de ingeniería social perfectamente planificado y que lleva aplicándose 40 años. Tras 40 años muchos han terminado asimilando los mantras vasquistas (como ocurrió en su momento con los mantras franquistas) sin ni siquiera darse cuenta (la película los rebeldes del swing lo retrata bastante bien) como si fueran el orden natural de la realidad que ni se cuestionan ni se debe cuestionar. Estos señores se erigen en defensores de lo vasco y acusan al resto de ser enemigos de lo vasco, pero, ¿Que más antivasco puede haber que obligar a muchos municipios vascos a tener que dejar el topónimo de siempre y obligarles a inventarse un topónimo ad-hoc? ¿Que más antivasco puede haber que modificar el escudo de una provincia vasca que llevaba inalterado 500 años, solamente porque en él hay símbolos que reflejan hechos históricos reales que contradicen la historia ficticia que se han inventado los vasquistas? Ni siquiera paquito se atrevió ha hacer este tipo de cosas. Y con el euskera lo mismo: ¿Que en Bilbao el uso del euskera es marginal desde siempre? ¡Es inaceptable!, ¡Han que conseguir cambiarlo! ¡Hay que normalizarlos! Y todos los chavales de Bilbao tengan que pasar por la tortura de estudiar en un idioma que siempre ha sido marginal en Bilbao. O cambiar nombres de calles en Bilbao. No hay cosa más antivasca que ser nacionalista vasco. http://pimientosfritos.blogspot.com/2014/03/ingenieria-social.html http://pimientosfritos.blogspot.com/2014/03/ingenieria-social-reescribiendo-las.html
    • plazaeme 2014-06-29 08:58:14
      Gracias, Rep. He puesto un añadido en la entrada, con una imagen de lo que cuentas sobre el escudo de Guipúzcoa, con / sin historia.
  • repbana 2014-06-28 09:08:50
    ¿Por qué tenemos que soportar los bilbainos una avenida a Sabino Arana? ¿Os imaginais en Alemania una Avenida Adolf Hitler? ¿Por qué una estatua de Sabino Arana ocupa un trozo de una plaza pública en pleno centro de Bilbao?
  • repbana 2014-06-28 09:07:39
    La obsesión de los vasquistas por los nombres es patético. Hace muchos años obligaron por ley a muchos ayuntamientos a tener que inventarse neotoponimos y dejar de emplear oficialmente la toponímia de siempre, mientras se le llena la boca hablando de respetar la cultura vasca... parece ser que el toponimo de siempre no es cultura... En las expendedoras de Metro Bilbao pusieron los neotopismos, pero al poco tuvieron que volver a poner los toponismos de siempre porque la gente no encontraba la estación a la que quería ir. La obsesión ha llegado a Google Maps, que desde hace unos años muestra los nombres de las calles de Bilbao con neonombres. Google Maps ya no es útil. Alguna vez he tenido conversaciones de este tipo con un turista en pleno centro de Bilbao, conversaciones cada vez más habituales: - Disculpe, ¿Esta es la plaza dlajflasjfalsfjaslfjajskd? - No, esta es la plaza tio gilito. - ¿No es esta - señanado en un mapa - la plaza en la que estamos? - Si es esta. - Aquí pone dlajflasjfalsfjaslfjajskd. - Esta es la plaza tio gilito. Es la primera vez que oigo el nombre que figura en ese mapa.
    • Doctora Luisa Delgado 2014-06-28 12:36:41
      Lo malo es que esta estupidez corre cómo la pólvora y uno tiene la sensación de que s no la sigue está cometiendo un pecado. Parece que uno tiene que decir Santurtzi y no Santurce, que es su verdadero nombre y toda la vida se ha empleado sin complejos ridículos hasta hace 2 días. ESto es un botón de muetra de lo gregaria que es esta sociedad con los pastores nacionalistas dirigiéndole hacia su propio interés, !vaya casualidad!. El nacionalismo establece que ahora hay que decir Santurtzi para ser un vasco fetén, y todos cómo borreguitos a decir Santurtzi en vez de Santurce. Y si ahora dices Santurce cómo que cometes un pecado. Es el colmo de la estupidez. Estos complejos y miedo s ser señalado a través del lenguaje han calado en un medio de comunicación no nacionalista, El Correo. De llamarse antes El Correo Español ha pasado a El Correo. Ahora emplea la grafía políticamente correcta: Santurtzi, Bizkaia, TXipirones, TXorizada. Vergonzosa bajada de pantalones que no sirve de nada pq van a seguir siendo mal vistos por el nacionalismo.