20100419 – Maleni, soy consciente que para los legos en la materia es difícil vislumbrar las posibilidades reales o técnicas que ofrece nuestra vigente Constitución a la hora de llevar a cabo una reforma o modificación paso a paso y en clave democrático-progresista de su espíritu y letra. Pero lo que si te puedo asegurar por conocimiento de causa, es que para alcanzar los fines político-jurídicos que vosotros declaráis anhelar para nuestro país, de momento no es imprescindible (es más, puedo aseguraros que sería de momento una imprudencia por vuestra parte) tocar el preámbulo ni los títulos uno y dos de la Constitución. Cualquier persona que proponga una reforma inicial en ese sentido, una de dos, o desea pescar a río revuelto o es un simple ignorante sobre la materia.

Ese razonamiento tendria algun verosimilutud (que no fundamento) sino fuera por los cientos de militantes que siendo o no candidatos , nos las piramos tambien.

¿altura en la cosa magenta? diga usted bajura... ! Pero si la distancia entre un militante de a pie y las mas altas esferas solo depende de las tragaderas que uno tenga !.

Por el mismo razonamiento zafio del Sr Santamaria, yo puedo decir que el SrGorka Maneiro no protesta porque tiene cargo publico. Yo le podria contar como se ha portado el partido con nombre de Diputada con Maleni y otras compañeras del Pais Vasco, pero mejor me lo callo. Muchos no nos dimos cuenta del engaño y de las mentiras hasta qeu se acerco el Congreso y vimos que todo era una estafa. "galera delenda est"

disidir. (Del lat. dissidēre). 1. intr. Separarse de la común doctrina, creencia o conducta. Lo que le interesa es ¿saber en qué momento empecé a disidir?. En el periodo de la campaña electoral vasca. ¿En qué momento empecé a manifestar públicamente mi disidencia?. En el momento en el que dejé de ser candidata y por una cuestión de coherencia. Mientras uno es representante de una candidatura su obligación es apechugar. ¿Ser una simple militante, a partir de ese momento, me obligaba a seguir callando?. ¿Cuál es la diferencia entonces entre ser un militante de un partido en una democracia y en una dictadura?.

La definición de "disidir" procede del diccionario de la real academia de la lengua 22ª edición. Perdón por la omisión de la fuente.

Yo no te puedo contestar por ella, pero sí te puedo contestar por mí. En UPyD se partía de un pacto implícito de confianza. Nadie pedía demasiadas cuentas a los líderes, pero los líderes eran especialmente legales (no eran políticos "tradicionales", bla, bla, bla). El pacto fue evidentemente traicionado (fue un timo desde el principio). Pero la falta de normas y de control (y de comunicación) implica que no hay un momento de ruptura del pacto evidente e incuestionable para todos. Yo por ejemplo me abrí muy poco después de que Maleni fuera elegida (yo estaba en su elección -ella no). Pero me fui por intuición, si quieres. Me di cuenta de lo que estaba pasando, y me di cuenta de lo que iba a venir, con total seguridad. Pero era una cuestión de "ambiente", de detalles, de frases; no de una norma que hubiera sido rota. Ni siquiera había normas propiamente dichas. Así que cuando pasé, todo el mundo se extrañó, incluidos los que después han sido críticos. -Sí, hombre, tienes razón, pero las cosas se pueden corregir. - No, no se pueden corregir. Cada cual se ha ido dando cuenta en su momento, y yo diría que solo tras la doble jugada de la expulsión de los de "estanoeslaweb" y la salida de Buesa, ya no cabía posibilidad de duda razonable para nadie. Otra cosa es la ingenuidad de pensar que un congreso "tradicional" sirve para algo. Y no, Maleni, no tenía más información que cualquier otro afiliado activo del PV. Tú puedes creer, o imaginar, lo que quieras, pero el razonamiento que haces no vale.

Si después de los argumentos que venimos dando los críticos, y mire que llevamos argumentando desde el verano pasado, aún persisten en decir que los críticos lo éramos por el "quítate tú para ponerme yo", pues mire vaya a la carrera de ciencias políticas donde a mí me enseñaron lo que significa la democracia y la pluralidad. En la Complutense nos daban argumentos más consistentes que los que ustedes, con Savater incluido, han aportado para defender sus posturas. Que sus posturas sean las oficiales no dejan de ser las de alguien que huele a rancio en eso de llamarse demócrata. Vamos que la democracia en su caso es algo más propio de un título que se autoadjudican que de una realidad que se palpe.